《赵孟頫书法十讲》之三：风送轻舟——赵孟頫行书的流转之美
在赵孟頫的笔下，行书像一叶小舟，随风而动，轻盈自在，却始终不失方向与节奏。
赵孟頫
《赵孟頫书法十讲》之四：玉笛清歌——赵孟頫楷书的书卷气
在赵孟頫的笔下，楷书却并不板滞，而是有一份清声悠悠的韵味，宛如一曲玉笛清歌，在法度中流淌出风雅的书卷气。
明末进士的草书，介于赵孟頫与王铎之间，堪称书法转型“活化石”
然而到了晚明，一批书法家开始跳出这种“规则”的束缚，转向更具个性与表现力的创作。董其昌的淡远清透、徐渭的狂放奇崛、王铎的跌宕恣肆，无不标志着这一时期书法艺术的多元突破。
赵孟頫《趵突泉》诗赏析：趵突泉称名“天下第一泉”的历史起点
“南丰二堂之记，子昂濯缨之篇”，济南历代诗文，乃济南最为宝贵的文化珍藏。它是名人雅士对于济南山川、风物、人文的审美观照，有着他们独特的生存感悟与超越之思;它蕴含着济南真实可信、生动鲜活的历史记忆，更是美如珠玑、灿若云霞的美篇佳作。惜乎，由于年深日久、阅读障碍等
赵孟頫与《急就章》：一位南宋遗民笔墨抗争 藏着元代书法破局密码
1286年，当元廷使者带着征召文书踏入赵孟頫在吴兴的书斋时，这位33岁的南宋宗室子弟正握着一支狼毫，在纸上临摹《急就章》里“宋延年、郑子方”的字样。案头那卷传为三国皇象的章草真迹，墨迹早已斑驳，却像一道光，照进他“仕元非本心”的纠结里——在山河易主的乱世，他无
赵孟頫行书《望江南净土词十二首》，笔法圆熟流畅，字迹沉稳有力
作品内容选自元代白云法师撰写的佛理词，以佛教净土思想为核心，通过对比“西方极乐”与“娑婆苦难”，传达对超脱轮回的向往与对世俗烦恼的反思，展现了元代文人融合儒释道三教的文化倾向。
独阴不生，孤阳不长！家庭是人类的大运之乡！
这一理念贯穿于命理学、风水学等诸多领域，深刻地揭示了阴阳相互依存、相互转化的关系，而这一关系在家庭中体现得淋漓尽致，家庭正是人类阴阳平衡的关键所在，是孕育大运的根基。
赵孟頫《敕藏御服碑》
大元敕藏御服之碑，正奉大夫中書參知政事臣趙世延奉敕撰。集賢學士資德大夫臣趙孟頫奉敕書。翰林學士承旨光祿大夫知制誥兼修國史平章政事，秦國公臣李孟奉敕篆額。皇元德肖上天，太祖聖武
他是唐朝书坛“一品宗师”，学王羲之数十年，赵孟頫就是学的他！
他在书法界是能和王羲之一较高下的唐代书法大宗师，董其昌说他：右军如龙，北海如象。他就是李北海，李邕，大唐第一个将行楷入碑的人，他的行楷书被后世人评为是“大唐最美”，赵孟頫后来就是学的他成为了后来的行楷第一人。
赵孟頫书《朱子感兴诗并序》墨迹
陈子昂为初唐文坛首开风气的诗人，《全唐诗》存其诗近一百三十首。他创作的《感遇诗三十八首》，对后世产生极大影响。《新唐书陈子昂传》中有言:唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子易始变雅正。初，为感遇诗三十八章，王适日:是必为海内文宗。南宋文学家刘克庄例举《感遇诗三
赵孟頫书法生涯的绝笔之作
您安好，见字如面，顿首再拜。余名栖心，癖好书画，耽溺典章。素怀笃志，潜心精研，惟愿与诸君执管偕行，墨海同舟，共臻书道妙境。
临帖日记：意临《灵飞经》第四天的反馈
昨日是临写《灵飞经》的第三天。一位书友评论说，四大家之一的赵孟頫，临《灵飞经》三十年，也未得《灵飞经》精髓。说我才临写三天，就能达到以假乱真的地步，真乃神人也！
极简书法史，一口气读完三千年
我们常说，中国人，要有文化自信。文化自信不是口号，而是以五千年历史为底蕴，实打实、沉甸甸的东西。
60年前一本老字帖，秒杀市面上九成书法字帖
前两天，有书友找到小编，说想看一本朵云轩1964年印制的《赵孟頫小楷字帖》高清版，小编手头还真没有这本字帖，图片库里面也没有找到。遍寻网络世界，只有普清的，以及所谓的高清修复版，这修复版，只修复了图片分辨率，清晰度没有修复，放大后会变模糊。
赵孟頫《天冠山题咏诗帖》清人钱泳刻本赏析
在书法艺术的璀璨星河中，赵孟頫无疑是极为耀眼的一颗。他的《天冠山题咏诗帖》清人钱泳刻本，更是将其书法魅力与文人意趣完美融合，历经岁月沉淀，依然散发着迷人的光彩。
孟頫书苏轼《稼说》册：治学之道也是书法之道
苏轼的《稼说》写于北宋熙宁年间，借农夫耕作的道理，劝勉友人张琥治学需如农事般“厚积薄发”——土地需轮休养力，学问需沉潜积累。
赵孟頫“顶流”之作——《古墨帖》
《古墨帖》为日常信札，尺寸小巧，却满溢雅趣。释文“古墨轻磨满几香，砚池新浴粲生光。北窗时有凉风至，闲写黄庭一两章。子昂”，短短数语，勾勒出文人磨墨、弄墨的闲适场景，尽显赵孟頫的书法功底与生活情调。
蒋介石带去台湾的赵孟頫行书，堪称巅峰之作
不管别人怎么说，我就是觉得赵的这帖行书之作就是最美的行书之作，此作是他于晚年时期所创作的，据考证应是他66岁时所书的，这幅纸本行书长卷，五百多个字，正是他晚年炉火纯青时的巅峰之作，达到了“人书俱老”的境界，此帖就是《明肃楼记》。
国画明明是画，为什么要说写？赵孟頫这幅画里有答案
唐朝画家、绘画理论家张彦远在其绘画理论著作《历代名画记》中提出了“文字和绘画的起源相同”的观点，赵孟頫根据自身体验，将“书画同源”这一观念细化、系统化了。他提倡书画用笔同法，以书法为基础的绘画风格，强调中国绘画应以 “写” 代 “描”，将书法的笔法融入绘画，硬
单字放大到比头还大，这字真带劲！
在这个快节奏的现代社会，我们常常被各种信息和事务裹挟，内心变得浮躁不安。而书法，就像是一泓清泉，能够滋润我们干涸的心灵，让我们在一笔一划中寻回那份宁静与专注。小编呼吁更多的人关注、传承和弘扬传统书法艺术，让这古老的墨香在现代生活中延续下去，绽放出更加绚烂的光彩